为您找到与云南武术协会合集2篇 武术基础训练相关的共200个结果:
云南省武术协会成立于2006年11月17日,它是经省民政局批准注册的全省性群众组织。下面是读文网小编为大家整理的关于:云南武术协会。欢迎阅读!
遵守中华人民共和国宪法、法律、法规和政策;遵守社会道德风尚,崇尚武德;依据《中华人民共和国体育法》,团结全省武术工作者和爱好者,调动一切极积因素,继承和发扬中华武术优秀文化遗产;倡导和普及群众性武术运动;努力促进武术运动理论和技术水平的提高;发展武术事业,为实现全民健身计划,增强人民体质,振奋民族精神,促进社会主义物质文明和精神文明建设服务。
云南武术协会
本协会接受业务主管单位云南省体育局、社团登记管理机关云南省民政厅的业务指导和监督管理。
协会下设办公室、竞赛训练部、培训部、传统武术委员会、宣传部、产业开发部、段位考评委员会。
协会现了会员1500多人,现每年固定的赛事为:每年六月传统武术比赛,每年10 月太极拳比赛,每年11月段位考评,不定期的活动有武术培训班,教练员培训班、裁判员培训班和各种纪念活动和表演活动
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南男子柔道队在比赛中敢拼敢搏,夺得团体亚军,这也是云南省男子柔道在全国比赛中取得的最好战绩。下面是读文网小编为大家整理的关于:云南男子柔道队。欢迎阅读!
柔道是一种以摔法和地面技为主的格斗术。日本素有“柔道之国”的称号。柔道是日本武术中特有的一科,是由柔术演变发展而来的。它具有悠久的历史,明末清初浙江人陈元赟于公元1638年去日本帮助创建柔术,日本人学到了其中的踢、打、摔、拿等技术,结合本国武术和本国国情以及外国武术形成了新的流派——柔术。1882年,被誉为“柔道之父”的日本东京帝国大学学生嘉纳治五郎综合当时流行的各派柔术的精华,创立了以投技、固技、当身技为主的现代柔道,同时创建了训练柔道运动员的讲道馆。从日本战国时期到德川时代(公元十五世纪到十六世纪),一直把柔道称为柔术或体术。所用的柔道这个一名词,是由“日本传讲道馆柔道”简化而来的。
柔道的历史非常古老要了解它的起源是件复杂的事。在柔道各流派的著作中。有各种各样的说法。一种传说是:在垂仁天皇时期(公元前29年继位,野见宿弥和当麻蹴速二人进行了一次有名的格斗。他们的格斗是用拳脚和角力相结合的方法进行的。此后,一些人吸取了其中角力的技术, 发展成为的相扑运动;另一些人总结了格斗中搏击方面的经验,发展成为柔术,进而演变成为柔道这种体育运动形式。据记载,最早的流派是天文元年(1532 年)六月创始的竹内流派;接着在丰臣末期(约1590年)兴 起了荒木流派;德川家光时代(1623年)以后,又出现了梦想流派、制刚流派、吉同流派、直心流派、良移心当流派、天神真杨流派、起倒流派、涉川流派等。
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武术运动是中华民族的宝贵文化遗产,在中国已有五千年历史,它是一项广大群众钟爱的体育健身运动。深圳群众性武术活动,有着百年的记录。下面是读文网小编为大家整理的关于:深圳市武术协会。欢迎阅读!
主管:深圳市体育总会 | |||||
主办:深圳市武术协会 | |||||
主编:蔡明远 | |||||
副主编:马志久 | 乔 鸿 | 陈 勋 | 李 斌 | ||
编委:(排名不分先后) | 黄宝端 | 张洪泗 | 李俊文 | 李 茜 | 徐亚珍 |
郭小平 | 徐玉翠 | 蔡树球 | 陈贻菊 | ||
执行主编: | 李慈成 | ||||
通讯员:(排名不分先后) | 刘 武 | 柯忠林 | 郑秋妹 | 邓丽菲 | 林肇伦 |
黄馆长 | 石雄飞 | 王留志 | 赵尧华 | 苏米格 | |
邬晓玲 | 刘骏涛 | 倪剑浩 | 曹桂容 | 方晓慧 | |
罗 鑫 | 徐一杰 | 倪呈毅 | 胡隆正 | 黄美妍 | |
魏 勰 | 王淑萍 | 陈丽笑 | 李 群 | 倪剑浩 | |
刘雪童 | 廖姜会 | 罗鹏 | 彭 英 | 张建杰 | |
肖佩林 | 徐磊锋 | 陈学玉 | 王美君 | 霍 然 | |
朱大方 | 陆 辉 | 刘曙龙 | 林向阳 | 孙爱静 | |
冯 溢 | 马豪俊 | 顾汉安 | 李 阳 | 戎燕彬 | |
金卓娅 | 刘翔 | 颜弋琴 | 晏洪涛 | 麦丽珍 | |
杜冬玲 | 张佳荣 | 陈伟雄 | 陈冠钊 | 沈金健 | |
曾胜雄 | 王远亮 | 李文杰 | 甘 倩 | 王利娟 | |
特约记者: | 彭正庭 | 牛爱军 | 洪晓兰 | 王禹光 | 王艳秋 |
郭庆严 |
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秦皇岛市武术协会是秦皇岛市体育总会领导下的具有法人资格的全市群众性单项体育团体,是 河北省武术协会和中国武术协会的团体会员单位,下面是读文网小编为大家整理的关于:秦皇岛市武术协会。欢迎阅读!
秦皇岛市武术协会是秦皇岛市体育总会领导下的具有法人资格的全市群众性单项体育团体,是 河北省武术协会和中国武术协会的团体会员单位,协会会址设在 海港区文化南路8号511室。本协会的最高权力机构是代表大会,每四年一届。协会下设执委会、秘书处、教练委员会、裁判员委员会、专项委员会,各县区、大学、大型企业设有武术协会分会。
秦皇岛市武术协会党支部,于2008年3月正式成立。
其任务是:
(一)积极宣传和开展武术活动,努力推进《全民健身计划纲要》的实施,大力推广武术运动,促进我市武术事业的发展。
(二)根据河北省武术协会和秦皇岛市体育行政主管部门的规定,负责协调组织举办全市、全省及全国比赛。
(三)负责本项目全市竞赛的组织与管理,研究制定竞赛制度、计划和规程。
(四)组织好裁判员的业务学习、 培训、 考核、 晋级等工作,制定全市裁判员队伍的发展规划和选派裁判员参加全市、全省武术竞赛工作。
(五)做好教练员的岗位及业务培训工作。负责运动员参赛资格的审查与处理。
(六)组织举办全市武术科研和学术性研讨会议,参与全省、市内的武术技术调研。
(七)抓好武术挖掘整理工作。
(八)积极宣传武术,争取社会各界的支持和帮助,扩大经费来源。开展与项目有关的经营活动,增强自我发展的活力和后劲。
(九)承办中国武术协会、河北省武术协会和秦皇岛市体育总会委托的各项工作任务,广泛团结社会各界武术同仁,充分发挥协会的桥梁和纽带作用。
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河北大学武术协会由全国著名武术家、中国武术国家级裁判、河北大学体研部教授武淑清老师在河大武术队的基础上创建,现由物理学院段书兴老师担任总教练;著名武术家周世勤教授任武术顾问;中国武协会员,国家二级裁判,保定一级拳师,水碾头武术会会长、总教练戴伟老师担任指导教师。下面是读文网小编为大家整理的关于:河北大学武术协会。欢迎阅读!
现河北大学武术协会由河北大学业余武术队及太极、八极、劈挂、男子长拳、女子长拳五个组组成,各自有固定的训练场地和训练时间,每周固定集体活动时间3—4次,每次一个半小时。
太极、八极、长拳、劈挂各组有各组的特色:太极组的同学主要学习陈、杨、吴、孙各式太极拳剑;八极组主要学习大、小八极拳几其他武术基本套路;劈挂组主要学习通背、劈挂及其器械;长拳组主要学习一、二、三路初级长拳及刀剑棍等基本器械。
河北大学武术队是河大武协的核心组织,是河大武协的提高班。主要学习八极、南拳、查拳、劈挂、翻子等传统拳术和刀、枪、剑、棍、鞭各路器械,以及国家规定套路和自选套路,他们承担学习套路、组织训练、参加比赛、表演等任务。各组优秀的会员可随时调到武术队提高,“以普及促进提高,以提高带动普及”使这个协会的整体水平得以提高。河大武协在日常训练中实行严格的考勤制度,每学期都有全体会员大会,安排训练计划、评选优秀教练、优秀会员和优秀活动小组,对优秀团体和个人给与荣誉证书和奖励。每学期组织一次团体会操,每年举行迎新会、元旦晚会和毕业生欢送会,使武协这个大家庭更加团结、向上、充满生机和活力。许多会员毕业后,时常从世界各地的学习工作单位发信或者亲自到河大看望老师,看望师弟师妹们,看看曾经汗湿地面的训练场。都说:“加入武协是我大学生活中最难忘的事,遇到武老师是我一生中最难忘的事。”
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中国武术协会是中国武术的全国性群众组织,是中华全国体育总会领导下的单项运动协会之一。下面是由读文网小编分享的中国武术协会的简介,希望对你有用。
表演艺术,在电影未出现之前,主要是以舞台戏剧形式呈现。中国戏剧的前身是中国戏曲,历史上最先使用"戏曲"这个名词的是宋刘埙(1240-1319)继而便到了元(1271年-1368年)人陶宗仪《南村辍耕录》、和明人魏良辅《南词引正》。值得注意的是,中国戏剧,是自元代开始、才在民间蓬勃发展起来的。
元代停止了历年的科举制度(包括文举与武举),元代的统治者汉文程度不高,看戏却很高兴,致使原来要考试的文人没了出路、便到流浪的那些杂技班、戏班子里面去编写剧本维持生计。这些人里面,有关汉卿、有写《西厢记》的王实甫、有写《赵氏孤儿》的纪君祥、还有马致远这么一大群人,加上负责元杂剧武术指导的武人,致使中国戏曲(由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成)迅速成为中国戏剧(由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等组成)。其结果是,从元代产生的戏剧,使中国的戏剧快速地赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧,而补足了中国戏剧与世界戏剧比较上的失缺;尤其是元杂剧,广泛迅速在民间流传开来。
而其中,负责元杂剧武术指导的武人,是不会让元人学真正的中华武术的(是问哪个民族会将自己的御敌方略,去白白教会入侵自己的外敌呢?再傻蛋也不会!),于是,这些武指便搬来好一些京剧的戏班子、架子,并赋予其"武术"的名义、来招待元人,好看、好乐便是。这,就是现在很多人看到戏台上的"武术'花架子的来源。真修习中华武术的人本身明白,这些只用于表演的花架子,与"武"本身的关系不大,甚至其"舞术"里面有故意颠倒武的原旨所为。剧(剧),虍豕之斗也。在于好看,用于逗元人玩的,假借的。
因为戏曲、戏剧在民间中广泛传播,而真正的武术一直之属于皇室贵胄秘而不传之技,所以民间难得以窥真武(全貌);及至后来电影艺术对"中国武术"、"中国功夫"的广泛传扬,让套路、表演类的"武术"在一般人当中产生了先入为主的印象,导致现代人对中国武术的概念被表演化、套路化。
但在民间,一直有修习中国传统武术的群体,仍然秉持其不献演、不竞技的传统操守,内敛恭肃,在民间广泛传扬。
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呼吸人人都有,呼吸也是身体内外物质交换的唯一方式。太极拳的特点在于调息,我们今天要探讨的是调节呼吸对太极拳的特殊作用,太极拳的好处是什么,下面是读文网小编为大家整理的关于:呼吸对太极拳的特殊作用。欢迎阅读!
腹式呼吸法是在呼吸时横隔膜肌收缩,腹部随之起伏,是以隔肌活动为主的呼吸方式。
从太极拳的生理特征来说,腹式呼吸能加深和加大肺活量,也是这种呼吸方式,才能表现出太极拳的柔、匀、细、长,在动作配合上才能协调。
在太极拳运动过程中所采用的气沉丹田,内外结合,缠绕运动,舒畅经络等,都是通过腹式呼吸来完成的,腹部是“丹田”所在,练习时在身体端正的基础上“意注丹田”,通过意识导引呼吸,将气缓慢地传送到腹部脐下,使腹部任其自然地起伏鼓荡。
在充实饱满的状态下,腹肌会向四周产生紧张的内裹之势,太极拳是以腹部的松弛转换到重心和传递劲力的作用。
正因为采用这种腹式运动方式,使呼吸更加深长、自然、匀细,并且通过意识将气徐徐吞吐。
使呼吸方式符合动作运动的规律,而在运动生理学中还说到,腹式呼吸的吸氧量大,并且在呼吸中有加深气息的深长作用,这对太极拳运动在沉稳的基础上,呼吸达到柔匀、细、长起到一定的效果。腹式呼吸是太极拳运动中最常用的呼吸方式。
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太极拳的特点柔和缓慢,对女性身体内外起着按摩作用,坚持练太极拳教程的女人可以预防乳腺癌,同时还能减少妇科疾病,下面是读文网小编为大家整理的关于:女人练太极拳的作用。欢迎阅读!
1、根据“来氏太极图”
太极图寓意的是大圆和小圆相互运转,合二唯一的螺旋线运动。
太极拳中手臂的大幅度挥动类似于“公转”,而手臂出拳、推掌时,手臂的转动,就是“自转”;类似于子弹在枪膛里的螺旋线加速运动。一旦触及对手的身体,依靠转动运气而发力,其力大无穷。
太极拳结合中医原理,打通经络,女性坚持练习太极拳能排出体内毒素,让气血更顺畅,延迟衰老。
所谓的“要就不打,要打必伤;要就不伤,要伤必死”,就是说有功力者以旋转中螺旋加速的拳、掌发功而误伤对手。所以,有功力者练拳对打,拳与掌触及对手身体时,要求平稳出掌,而不是斜掌急转。
2、丹田穴
太极拳呼吸以意守丹田的腹式呼吸为佳。丹田的位置是关元穴(健身者可守意守肚脐眼)。(上丹田印堂穴主“神”;中丹田壇中穴主“气”;下丹田关元穴主“精”,或者说“元气”)。
为此,起势时有“含胸拔背”的要求。含胸者,胸略内涵,使气沉于丹田。胸忌挺出,挺出则气拥塞胸部,上重下轻,脚跟易于浮起。拔背者,气贴于背。能含胸则自能拔背,能拔背则能力由脊发。
3、勾通任、督两脉
太极拳的呼吸,有舌顶上颌的要求,其作用是勾通任、督两脉。人体有12条经络,再加上任脉和督脉,号称14经脉。
“任、督二脉”分别是身体前、后“两条中线”处的经脉,打通“任、督二脉”就是打通了气功中所说的“周天”营气。一般来说,女子以练任脉为主,盈其血,男子以练督脉为主,盈其气。任脉以“会阴穴”为起点,从身体正面沿着正中央往上到“人中穴”。
督脉则由“会阴穴”向后沿着脊椎往上走,到达头顶再往前穿过两眼之间,到达“人中穴”。人中穴有急救用途,原因就在于它是任督两脉的交汇点。
任脉主血,为“阴脉之海”;督脉主气,为“阳脉之海”;是14经络的“主脉”。任、督两脉分别对12正经脉中的手足六阴经与六阳经脉有主导作用。
当12正经脉气血充盈,就会流溢于任、督两脉;相反,如果任、督两脉气机旺盛,同样也会循环作用于12正经脉,所以说:“任督通,则百脉皆通”。就能起到改善体质,强筋健骨,促进循环的作用。
所以,运用太极拳健身的时候,如果能够舌顶上颌呼吸,由于具有勾通任督两脉的作用,对健身是有一定的好处的。
4、松腰与转腰的护肾作用
用太极圈养肾,是中华健身界的共识,太极拳的松腰与转腰要求,则是太极拳护肾的关键。腰为一身之主宰,能松腰然后两足有力,下盘稳固。
太极拳的虚实变化皆由腰的转动而生,所以曰:“命意源头在腰际”。太极拳的转腰护肾动作主要有,云手时的转腰、揉膝拗步、捋挤式、玉女穿梭等等的转腰。
5、虚灵顶劲与百会穴
可以想象有个神佛在半空中用根绳索悬吊着您的百会穴,让您“虚领顶颈”。
虚灵顶劲,顶劲者,头容正直,神贯于头顶。不可用力,用力则颈项强,气血就不能流通,须有虚灵自然之意。太极拳,必须有虚灵顶劲,否则,精神就不能提起。
百会穴位于头顶正中,是百脉汇集点,能治百病,因此而名“百会”。又是人体的最高点,所以,是人体采集天地之灵气进入人体的重要通道。或者说是人体与天相通之穴。
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太极拳的养生功效具有科学依据,可以缓解经期疼痛等,下面是读文网小编为大家整理的关于:女性练太极拳对身体的作用。欢迎阅读!
1、练拳前要做好必要的准备活动
一般来说,练拳以清晨为宜。最好能排空大小便,喝一点豆浆、麦乳精之类的饮料,或吃几片饼干,但千万不要吃饱。
有条件的最好选择一个清静避风的环境,如公园,河边,树林等,以保持良好的心理状态。接着可结合散步做一些随意的准备活动,然后静立片刻,调匀呼吸,排除杂念,准备操拳。
太极拳24式是一项有氧运动,虽然在练习中感觉不到累,但是对身体的消耗量还是很大的,具有减肥的作用。
2、全身协调
身体端正自然,避免挺胸、凹肚、低头、弯腰、弓背、突臀等现象;始终保持腹实胸宽状态,使下身稳重,上身灵活。上肢以腰为轴心,腰部松沉直竖。
动作时眼神先行,目光要随着主要的手转动而前视,停势时目光经食指前视,延展及远,眼神要照顾上下两旁;颈项要随目光转动,松竖而不僵硬;呼吸要自然,口唇自然合闭,下颚微收,用鼻子呼吸,逐渐运用腹式呼吸。
肩要松沉,肘要松垂,腕要灵活有力,指要舒展,手臂在运动时要旋腕转膀。两腿要分清虚实,胯根松开,膝关节始终保持微屈,动步出腿。
练习太极拳24式要周身一致,练习过程中,要做到心静体松,达到无极境界,初学者做到以上,便能快速入门。
先将一侧腰腹转换落实,胯根微向内收,将重心坐稳于一腿,股四头肌着力、臀部与足根齐、臀部之力要到足跟,使实腿膝关节既稳固又灵活;身体微向下蹲,然后另一腿缓缓伸出,膝关节勿挺直。
足尖领劲运行,迈步要轻灵,随着重心的缓缓移动,两足交替支持重心,以保持全身的平衡。
动作时旋踝转腿,足趾足掌足跟实踏地,足心涌泉穴要空,使足劲下沉,似植地生根,使桩步稳固,虚腿得以灵活变换。另外,每一个姿势的起、承、转、合要做到“内外合一”、“一气呵成”。
初学者可先通过单式练习(如单练“云手”),使躯干与四肢动作进调。同时练习步法,以锻炼下肢的力量和掌握步法要领。然后再通过全部动作的连贯练习,使步法与躯干、四肢、手法相互配合,逐渐达到全身协调,全面锻炼各个部位。
3、虚实分清,重心稳定
动作与动作之间的连接与变化,既要分明,又要连贯,做到势断意不断。太极拳24式要求“中正安舒”,重心始终称定,比如凡旋转的动作应先稳定身体再提腿换步,凡进退的动作,先落脚再慢慢改变重心。
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太极桩功是太极拳的基本功,也是修炼太极拳的核心。太极混元桩功是提高太极境界的关键,坚持练太极混元桩功能提高身体的稳定性和协调性。下面是读文网小编为大家整理的混元桩的六大要领。欢迎阅读!
1.练拳之前,必须先做暖身运动
练拳之前先活动筋骨,舒展四肢,使体内血气流畅,体外肌肉松弛,不致因练拳而引起任何体内或体外的不快。古代的五禽戏与八段锦,现在的站桩拉腿与松身等,都是为此而设的。
2.练拳之前,必须宁神养气,吐浊纳清
练太极拳不是一上场便动手的,必须凝神片刻,调整呼吸,意念专一,口呼鼻吸,气注丹田,一切纯任自然,全身放松,俟心平气和,才可开始行拳。
练太极拳要求心静体松,打完整套拳法后会感觉到周身轻灵,心情舒畅,练太极拳具有修身养性的作用。
此外场地有无砖头瓦砾石子等,亦需于入场时注意,以维安全。千万不可因为事小而忽视。
3.练拳之时必须沉肩垂肘,松腰坐胯
出手要略带弯曲,不可太直,推手虽可挺直,应注意将肩放松,劲贯四梢,则手去自长。尤需注意手与眼合、眼与心合、肩与腰合、身与步合、肘与膝合、步与手合,则无论演练或对敌皆缜密矣。
4.练拳之时必须默记其方位
不管前进、后退、左顾、右盼,均应注意及之。因为练拳就是对敌,要想到随时都有敌人从我之前后左右攻来,一人从前面攻来,如何克之。
练习太极拳掌握正确的运动规律,正确的学习太极拳能改掉自身的不良习惯,对人具有教育意义。
两人、三人或四人从前后左右攻来,又如何克之。练拳时有此想象(无人要当有人在),则实战未有不胜者。
5.练拳之时脚步不可过高,务必贴地而进
所谓龙行虎牵,吸腹收腰,挺膊舒筋,敏捷神速,尤宜眼观四面,耳听八方,气沉丹田,根基稳固。能如是,则进退自如,左右逢源,演练时美观大方,对敌时攻无不克。
6.练拳之时必须严守法度,快慢自然
敌人高来高应,低来低取,快来快接,慢来慢随,所以练拳之时要随时注意对方的行动,必须眼快、身快、手快、步快,着着(招招)不离上中下,步步都要走生门,则所向无敌。
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胸部是女人的秘密武器,也是审美一个女人的标志。而时间的流逝会让女人的胸部变型、下垂,女人练42式太极拳可以让胸部更挺拔。下面是读文网小编为大家整理的关于:女人常练42式太极拳让胸部更挺拔。欢迎阅读!
含胸是个名词,也是个动词。胸部微凹的位置是名词的含胸。胸部从一个位置变得多凹一点的过程是动词的含胸。杨澄甫的“含胸”即是名词也是动词。名词的含胸可以解释松胸的要领,动词的含胸才能解释“力由脊发,所向无敌也”。
胸的五个可能的位置的顶视图,凹胸,含胸,微含,展胸,和挺胸。这些是名词的胸的位置。凹胸和挺胸是两个极端的位置。
42式太极拳的任何动作都讲究留有余地,出掌要垂肘,蹬脚要曲膝,胸的运动也不例外。所以42式太极拳不会用到这两个极端位置。
中间位置“微含”应体现松,胸部和背部的肌肉都不用力,“胸部平正,不挺不缩,不凸不凹,肩锁关节放松,两肩微向前合,两肋微内敛。”是中华拳武术协会的“含胸”。
这里被称为“微含”,因为我把“含胸”的名字让给了左边的胸位置。微含位置是根据个人的习惯位置意向性的内含一点。主要目的是松,但是含的动意盈然。
从微含位置通过动作“含”达到位置“含胸”。箭头里的“含”字是动词。胸部的肌肉和背部的肌肉以一个协调的速度一个收缩另一个扩张,这是一个变化过程。在此过程中相对地把胸含了进来,把肩向前送去。
含胸可化解对方的进攻,前送肩则可用于催掌。例如在左搂膝拗步中,出左脚右手扳耳朵,左弓步左手搂膝右手推掌。右手推掌过程中胸由展胸位置开始逐步将胸含致含胸位置。含胸的过程中右肩将右掌前催。定式时全身各部分到位,包括胸含到位。
胸的变位幅度不大,所以催掌的进程也不大。但是,通常对手不防备胸的运动,所以含胸催掌大有出其不意的效果。
特别是含胸时胸背肌肉同时运作,能量很大,把对方发出去的能源被充分运用了。胸背肌肉都根于脊椎,含胸的过程从力学原理上,从生理感觉上实现了力由脊发。杨澄甫的“所向无敌也”是画龙点睛的结论。
从微含位置通过动作“展”达到位置“展胸”。箭头里的“展”字是动词。胸部的肌肉和背部的肌肉以一个协调的速度一个扩张另一个收缩,这是一个变化过程。
在此过程中相对地把胸展了开来,把肩向后送去,把背向后靠去。展胸可以把对方发出去,背后靠则可帮助栓掌。例如在单鞭中,重心移到右脚右手勾,出左脚栓左掌,左弓步继续栓左掌。
栓左掌过程中胸由含胸位置开始逐步将胸展致展胸位置。展胸的过程将左肩向左催左背向后靠,背靠帮助栓掌。定式时全身各部分到位,包括胸展到位。虽然展胸幅度不大,但胸背部的肌肉协同帮助栓掌,这掌就栓得实力雄厚。
数学上有正数负数,都在一根数轴上。财务上有收入支出,支出是负的收入。类似地,含胸和展胸是一个运动。如果把含胸定义成正运动,展胸就是负运动。或者说展胸是负的含胸。
拗背与拔背反向,或者说拗背是负的拔背。能含胸则自然能拔背,能展胸则自然能拗背。展胸拗背是负的含胸拔背。这样来理解杨澄甫的名言,“含胸拔背”已包括了含胸的正向和负向全部动态和静态的意义。
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太极拳作为是我国珍贵的文化遗产,太极拳的好处有很多,最大的好处莫过于能强身健体,所以越来越多的人加入到练习太极拳的行列中。那么古人只是单纯的为了强身健体才创造出太极拳的吗?下面是读文网小编为大家整理的关于:古人创造太极拳的三大目的。欢迎阅读!
当今社会五彩缤纷,各种健身方法很多,光各种拳术就有几百种,我们为什么要提倡练习太极拳呢?上面谈到了"太极拳是一种按照中国传统道教阴阳学说的理论。
通过柔和缓慢的形体动作,达到协调一致,内外三合,寻找人类健康长寿法则,这个定义要与其他形式的健身术、拳术区分开来。
尤其作为拳术,太极拳与其它拳术有本质的区别。因为其它拳术大都是为了训练技击的效能。然而,人与人之间的差别有多大呢?每个人都长着相同的两只手、两只脚,一个人要想绝对有把握地打败另一个人。
就必须进行超常的训练,承受常人所不愿承受的痛苦,因此也就对身体造成一定程度的损害,有的甚至留下难以治愈的隐患。造成了人体自身的不协调。要想获得超常的功能,还必须冬练三九,夏练三伏。
在严酷的自然环境中承受磨练,结果违反了人类顺应自然生存的常规,形成了人与自然的不协调。
当这些超常的训练到一定程度后会成为练习者的资本,去到处炫耀争斗,形成了个体与社会的不协调。
但练习太极拳则不然,因为练太极拳是在不断追求人体本身、人与自然、个体与社会的协调,在这个在这个追求的过程中要不断开阔自己的胸怀,平衡自己的心态,开发自己的智慧,提高自身的修养,强健自己的体魄。
这是其它任何一种拳术、健身术所不能比拟的。所以,练习太极拳是现代人应该掌握的一种最好的健身运动方式。
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东岳太极拳作为中华民族具有民族特色的人文景观代表,是门惠丰和阚桂香教授为迎接21世纪第一缕曙光,在吸收各流派太极拳精华和总结自己从事多年武术教学的基础上创编的。练习东岳太极拳有哪些好处?下面是读文网小编为大家整理的关于:练东岳太极拳的好处。欢迎阅读!
1、根据“来氏太极图”
太极图寓意的是大圆和小圆相互运转,合二唯一的螺旋线运动。
东岳太极拳中手臂的大幅度挥动类似于“公转”,而手臂出拳、推掌时,手臂的转动,就是“自转”;类似于子弹在枪膛里的螺旋线加速运动。一旦触及对手的身体,依靠转动运气而发力,其力大无穷。
所谓的“要就不打,要打必伤;要就不伤,要伤必死”,就是说有功力者以旋转中螺旋加速的拳、掌发功而误伤对手。所以,有功力者练拳对打,拳与掌触及对手身体时,要求平稳出掌,而不是斜掌急转。
2、丹田穴
东岳太极拳呼吸以意守丹田的腹式呼吸为佳。丹田的位置是关元穴(健身者可守意守肚脐眼)。(上丹田印堂穴主“神”;中丹田壇中穴主“气”;下丹田关元穴主“精”,或者说“元气”)。为此,起势时有“含胸拔背”的要求。
含胸者,胸略内涵,使气沉于丹田。胸忌挺出,挺出则气拥塞胸部,上重下轻,脚跟易于浮起。拔背者,气贴于背。能含胸则自能拔背,能拔背则能力由脊发。
3、勾通任、督两脉
东岳太极拳的呼吸,有舌顶上颌的要求,其作用是勾通任、督两脉。人体有12条经络,再加上任脉和督脉,号称14经脉。“任、督二脉”分别是身体前、后“两条中线”处的经脉,打通“任、督二脉”就是打通了气功中所说的“周天”营气。
一般来说,女子以练任脉为主,盈其血,男子以练督脉为主,盈其气。任脉以“会阴穴”为起点,从身体正面沿着正中央往上到“人中穴”。
督脉则由“会阴穴”向后沿着脊椎往上走,到达头顶再往前穿过两眼之间,到达“人中穴”。人中穴有急救用途,原因就在于它是任督两脉的交汇点。任脉主血,为“阴脉之海”;督脉主气,为“阳脉之海”;是14经络的“主脉”。
任、督两脉分别对12正经脉中的手足六阴经与六阳经脉有主导作用,当12正经脉气血充盈,就会流溢于任、督两脉。
相反,如果任、督两脉气机旺盛,同样也会循环作用于12正经脉,所以说:“任督通,则百脉皆通”。就能起到改善体质,强筋健骨,促进循环的作用。
所以,运用东岳太极拳健身的时候,如果能够舌顶上颌呼吸,由于具有勾通任督两脉的作用,对健身是有一定的好处的。
4、虚灵顶劲与百会穴
可以想象有个神佛在半空中用根绳索悬吊着您的百会穴,让您“虚领顶颈”。虚灵顶劲:顶劲者,头容正直,神贯于头顶。不可用力,用力则颈项强,气血就不能流通,须有虚灵自然之意。东岳太极拳,必须有虚灵顶劲,否则,精神就不能提起。
百会穴位于头顶正中,是百脉汇集点,能治百病,因此而名“百会”。又是人体的最高点,所以,是人体采集天地之灵气进入人体的重要通道。或者说是人体与天相通之穴。
5、人体与地相通之穴,则是涌泉穴
中医认为,气从脚底涌泉生,起势的时候,就可以用十个脚趾紧扣大地,想象两只脚掌紧紧扎根大地,大地正源源不断地从涌泉穴向小腿、膝盖、大腿、两臂及全身输送力量。
6、内关穴
中医认为,气聚於腕(内关穴),而发于劳宫。所以,常见有武功者,用右手手心(劳宫穴)搭在左手的手掌下部与腕部的结合部位(内关穴)。捋挤式、闪通背、收功时的十字手,都有触及内关穴的体位姿势,值得注意。
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太极和瑜伽都是人们日常生活中常见的运动,太极拳流派起源在瑜伽之后,但是两者有很多相似之处。下面是读文网小编为大家整理的太极和瑜伽的五大精妙之处。欢迎阅读!
一、养生疗愈与静思冥想
太极拳的松柔入手与瑜伽内外的连接相结合,使太极瑜伽的每一个体式都如同动态的冥想,刚中带柔,柔中有刚,体式在刚柔中充满张力,让身心平衡达到最佳状态。
二、环形路线与线性伸展
太极拳环形路线使能量先下沉而后升,瑜伽练习能使能量上升,二者相结合,能使气即以环形路线又以线性路线的流动方式得到培养、调节和运化。
三、脊椎流动与肢体延伸
运用太极拳有着非圆即弧的运转方向,结合瑜伽的支撑与伸展,让每一个体式连接如海浪一般,使脊椎即柔软又伸展,减少脊椎的挤压与磨损。
四、参悟树之生长
太极拳以“沉、升、移、转”4种方法产生力,瑜伽的伸展、收缩、拮抗、放松产生力,两种方式相融合使练习更加轻盈,如同“树”的生长奥妙——大腿坚如磐石,躯干轻如柳絮。
五、阴阳合一与身心连接
太极瑜伽练习以阴阳适中、折中而适度,课程从阳到阴、动到静,从肌肉主动收缩伸展到肌肉被动放松伸展,动静交替浑然结合,将有形之骨与与无形之意念合为一体,回归本源,从而达到合一圆满。
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太极拳有很多的派系,其中杨氏太极拳非常著名,想练好杨氏太极就应该先了解杨氏太极拳中的云手练习方法,如何练杨氏太极拳中的云手呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:如何练杨氏太极云手。欢迎阅读!
l、头要虚虚领起
头容正直,神贯于顶,《十三势行功歌》中有“尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬”之说。
2、守住中心
前人太极拳理论中有以“中土为框机之轴”“以腰为轴”,就是强调以身为中心,所谓“中土”的中字,不单纯指身体在前后左右之中的中字,还应作中央、中心解。
拳论日“主宰于腰”,不仅强调腰部运动的机能,也指出了这里是中心所在,也是重心所在。
3、要明确云手的攻防含义
云手是对方用手向我面、胸部击来,我则用手去防挡,视机变招进击对方。老拳家们有一句话:“走架无人似有人,打手有人似无人。”就是说我们在盘架子时招招势势都要视为身前身后有敌情,做起动作来势势圆满有掤劲,眼观六路,耳听八方。
在行拳走架中明确攻防含义,一方面可以提高练拳人锻炼的兴趣,一方面又能不断提高自己的拳艺水平。
看了“如何练杨氏太极云手”文章
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太极拳是中国传统武术,而今研究发现,太极拳减肥效果非常好,特别是对瘦肚子的作用。练太极拳腹式呼吸可快速减掉“游泳圈”,甩掉身体多余脂肪,下面是读文网小编为大家整理的关于:练太极拳腹式呼吸能瘦肚子。欢迎阅读!
意守丹田
双脚分立与肩同宽。嘴巴微闭,舌抵上齶。上半身伸直,双膝稍微弯曲。双手掌心相对,如抱一个皮球,放在胸前。意念集中于肚脐下面约5公分的丹田。静立1~2分钟。
吸气
双手重叠(女性左手在内,右手在外,男性相反),放在腹部下面。一边用鼻孔吸气,一边膨胀胸部,内收腹部,使腰臀部向后方突出。
屏气
双手轻轻地按压腹部,同时摒住呼吸两秒钟。
练习太极拳前,要做到准备工作,增强身体呼吸功能,练习太极拳拳架,能提高身体稳定性和协调性。
呼气
双手松开,一边呼气,一边鼓起腹部,同时腰部前挺。
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肾虚是男人常见问题,特别是40岁以后的男人,经常有腰腿酸软的现象,首先考虑是肾虚的症状。男人练太极拳教程可强腰固肾,太极拳养生让男人更加自信,拥有一个强壮的身体,增进夫妻感情。下面是读文网小编为大家整理的关于:男人肾气不足练养生太极。欢迎阅读!
1、腰胯总的要求是松虚灵活,沉降随意,旋转如轮。身法要领上可以这样表述,腰脊贯直命门鼓,尾闾内合要中正,圆裆松胯准头平,会阴吸起悬百会,松腹沉气下涌泉。
2、放松腰胯基本操作方法。
一是马步站桩定轴转腰松胯,以平面方式或者螺旋升降方式进行。一般使髋盆转到肚脐能对准左膝或右膝的内侧为宜,而头宜正,眼神往前方鼻中线远视。过则易扭腰反而失势。
二是弓步站立定轴转腰松胯,一脚在前一脚在后成弓步,转腰以平面方式或者螺旋升降方式进行。要定住双膝不动,从向前正向转髋盆到侧身向计90度样子,意念往肚前中线上合,上体不能成扭状。
三是虚实桩定轴转腰松胯,同样以平面方式或者螺旋升降方式进行。以白鹤亮翅桩为基本练习方法,髋盆的转幅也达90度样子,而上体不能成扭状。
四是借助拳架中的海底针、下势练习腰胯折叠,用内摆脚、外摆脚帮助松胯。反复多练,注意尾闾无形垂线要指向两脚根连线,一脚全虚时尾闾无形垂线指向实脚的脚根。
五是适当向后折腰荡胯,辅助达到松腰活胯目的。但是在盘拳、推手、打手时切记不可向后折腰,不然失势必败。
六是不要强行用物理拉伸的方式松腰活胯,而是借助贯注意念上行玉枕(甚至到百会去)的方法来进行。不然,后果自负。
七是在练习可以配合双手运动,但只是为了体会双手之动由转腰带动的圆活之趣。
八是练习腰间太极球运化中虚提实沉的状态,配合练习蹲墙功。
以上练习,不出一周,在推手打手化劲时中自显其效。然而,若要松得透彻,仍需许多时日。
本人言的腰胯,仅指人体大髋骨及其周边结构(腰部骨间架,包括两胯、尾闾、两大髋骨、命门处腰脊),腰各处筋腱,神经及其肉组织。
腰胯要求松整合一,系人体协调运动的发动机,是内劲贯通的重要媒介。
1、尾闾内合而松垂,鼓起命门。尾闾不前去也不后拖(相对于两脚跟连线而言的前与后),因为前去必致挺胯,后拖必致突臀。尾闾只能合住会阴而松垂。
2、发挥尾闾无形垂线的定轴作用。双脚平开或前后开立,腰胯及其上身整体以此定轴作协调旋转,不贪不欠,贪则扭腰,欠则不能最大程度得到旋转效果。
3、尾闾无形垂线在两脚跟连线的滑动。此滑动使腰胯及其上身整体位移,不要转体。
4、定住尾闾,沉住腰胯,两胯要平,松腹部而鼓命门,并使上身左右弯转,前后折叠,或圆形摆开至极限,可以最大限度地放松腰胯各个关节,在一定程度上对练习化劲化掉来势有些作用。
当然,这种化劲是没有中定状态的化发来得快捷,因此只是一种辅助功夫。
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